元代赵孟頫临王羲之书册，台北故宫博物院藏

　　元代赵孟頫临王羲之书册，台北故宫博物院藏。

　　知远比当造。顷迟见此子。真以日为岁。足下得审问旨。令吾。便大热，足下晚可耳。

　　此热。力不具。王羲之上。此书因周常侍。想必至。吾唯辨。辨便知。无复日也。

　　《赵孟頫行书临兰亭序卷》是元代时期赵孟頫创作的一幅书法作品。

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　　羲之真迹不在但他的笔法传承有序，起初局限在琅琊王氏内部，一直到隋代智永传给虞世南，才算是大白于天下。“初唐四家”、张旭、怀素、颜、柳，都受到了羲之笔法的浸润。唐末以来，崇尚羲之渐渐减弱。到了宋代，颜真卿

“亚圣”地位的确立，以及“尚意书风”的发展，“二王”笔法没落。

　　两宋加起来超过300年，传承“二王”一派的大书法家寥寥无几。如果按照这个趋势，恐怕元代就要彻底沉寂了。万幸的是，赵孟頫

出现了。作为元代艺坛的头把交椅，他主张复兴魏晋，首先要振兴的就是王羲之。

赵孟頫贵族出身，家藏不少羲之书迹。另外，他天分极高，又很勤奋。更关键的是，赵孟頫崇高的地位，使得他提出的“复古论”拥护者极多，大家都学他的字，这就为羲之笔法的传承打开了“市场”，他的影响力一直持续到了今天。

　　王羲之书法

并不适合初学者，原因还是变化过于丰富，每一个字包含着多种笔锋、调转，贸然上手很有可能连形似都做不到，甚至会越学越积重难返。因此想系统学习王羲之的字，不妨先选一个“跳板”，由浅入深，一步步驾轻就熟。赵孟頫就是最合适的人选。

台北故宫博物院有一卷书法，名为《赵孟頫临王羲之书册》，这部作品是赵临摹王羲之书信手札的合集，卷首有“元临晋帖”四个大字。赵孟頫临摹王羲之，做到了形神兼备。经过数十年的训练，赵对王羲之起笔、收笔、翻笔、绞转了如指掌。

　　同时，赵孟頫又化繁为简，保留王羲尖锋起笔、中侧锋并用、笔势内擫、一搨直下等基础上，增加了笔画、结字的美感。他就像“人形打印机”，临摹出了原作的精髓。《临王羲之书册》既有魏晋法度，又有子昂

个性，还不太过复杂，因此容易上手。

全卷共55行、400余字，单字大小约2.5厘米。笔画细腻精妙，行笔流畅自然，结字以纵取势，字字牵丝引带、连绵纵逸，用笔方圆兼备，藏露得宜，既有魏晋之风，又不失赵孟頫妍美华贵之韵味。不夸张的说，赵孟頫是学古的顶级高手，后人如果能有他一成的功力，便足以留名书法史了。

　　《临王羲之书册》是赵孟頫经典之作，也是学习“二王”笔法的“跳板”，将此帖临摹通透，会对羲之笔法有较为精准的掌握，此时再去临摹《十七帖》《圣教序

》将事半功倍。 发